فرهنگ‌یار

نتایج جستجوی لغوی
۲۲ نتیجه در ۰.۰۱ ثانیه
www.farhangyar.ir › fa › post › 5457
شخصیت مولانا جلال الدین بلخی ۲۸.۷ مشابه | ذخیره شده
۱۶ بهمن ۱۴۰۱ — در آن هنگام مولانا جلال الدین ۲۴ سال داشت که مریدان از او خواستند که جای پدرش را پر کند.[[۳۱]] همه کردند

www.farhangyar.ir › fa › post › 23785
زندگینامه مولانا جلال الدین محمد بلخی ۲۶.۶ مشابه | ذخیره شده
۲۵ خرداد ۱۴۰۲ — زندگینامه مولانا جلال الدین محمد بلخی مولانا جلال الدین محمد بلخی (Jalāl al-Dīn Muḥammad Rūmī)، مشهور

www.farhangyar.ir › fa › post › 32798
مولانا در پیوند فرهنگی و معنوی میان انسان‌ها نقش مهمی دارد ۱۹.۸ مشابه | ذخیره شده
۱۳ آذر ۱۴۰۳ — به گزارش خبرگزاری مهر، همایش «نور عرفان» برای بزرگداشت مقام مولانا جلال الدین محمد بلخی، با حضور نخبگان

www.farhangyar.ir › fa › post › 12231
شرح کامل فیه ما فیه به چاپ سیزدهم رسید ۱۹.۸ مشابه | ذخیره شده
۰۴ فروردین ۱۴۰۲ — فيه،مولانا،عرضه،تقصيري،شرح،زماني،بلخي به گزارش خبرنگار مهر، شرح کریم زمانی از «فیه ما فیه» اثر مولانا جلال الدین

www.farhangyar.ir › fa › post › 5476
پیام وزیر ارشاد به مناسبت روز بزرگداشت مولانا ۱۷.۹ مشابه | ذخیره شده
۱۴ خرداد ۱۴۰۲ مولانا جلال الدین محمد بلخی یکی از چند سرو کهن باغ دانایی ایران است که نزدیک به هشت قرن برگ های زرینی

www.farhangyar.ir › fa › post › 19149
ویژه برنامه«یلدای همنشین» در رادیو گفتگو پخش می شود ۱۷.۱ مشابه | ذخیره شده
۰۴ خرداد ۱۴۰۲ — در حوزه شعر و ادبیات فارسی، در آستانه شب یلدا با گرامیداشت یاد و خاطره شاعر بزرگ ایران زمین، مولانا جلال الدین

www.farhangyar.ir › fa › post › 9950
نسخه صوتی «فیه ما فیه» منتشر شد ۱۶.۲ مشابه | ذخیره شده
۱۹ فروردین ۱۴۰۱ — آدمي،نيابي،نيستان به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، کتاب صوتی «فیه ما فیه»، اثر ارزشمند مولانا جلال الدین

www.farhangyar.ir › fa › post › 6625
«وحی و معجزه از دیدگاه مولوی» منتشر شد ۱۵.۶ مشابه | ذخیره شده
۱۶ آبان ۱۴۰۰ — هدف مؤلف کتاب «وحی و معجزه از دیدگاه مولوی» تبیین و بررسی موضوع وحی و معجزه در اندیشۀ مولانا جلال الدین

www.farhangyar.ir › fa › post › 6241
«وحی و معجزه از دیدگاه مولوی» بررسی شد ۱۵.۶ مشابه | ذخیره شده
۱۱ آبان ۱۴۰۰ — هدف مؤلف کتاب «وحی و معجزه» از دیدگاه مولوی» تبیین و بررسی موضوع وحی و معجزه در اندیشه مولانا جلال الدین

www.farhangyar.ir › fa › post › 12645
آثار خیام منبع تدریس ادبیات در انگلیس است ۱۵.۳ مشابه | ذخیره شده
۱۶ بهمن ۱۴۰۱ — میخواهم کتابی را به تو معرفی میکنم که این کتاب بر آن ارجح است و آن کتابی است به نام مثنوی از مولانا جلال الدین

www.farhangyar.ir › fa › post › 9720
هشدار درباره تاجیکی شدن مولوی! ۱۴.۳ مشابه | ذخیره شده
۲۴ شهریور ۱۴۰۱ — تندیس شکوهمند و رقصان مولانا جلال الدین در وادی وخش که تاجیکان زادگاه او می پندارند، افراشته شد و این

www.farhangyar.ir › fa › post › 32286
کتاب «تاریخ جامع مشایخ دهلی» منتشر شد / زندگی عارفان مسلمان هند ۱۴.۱ مشابه | ذخیره شده
۲۳ آبان ۱۴۰۳ — آثاری چون ملفوظات شیخ ابوسعید ابوالخیر، رساله ابوالقاسم قشیری و مثنوی مولانا جلال الدین بلخی از جمله

www.farhangyar.ir › fa › post › 22477
«عطار» به عنوان نمادی ارجمند از دوران عظمت نیشابور به شمار می رود ۱۳.۴ مشابه | ذخیره شده
۲۹ فروردین ۱۴۰۲ — انکار ناپذیر در گسترش عرفان در سخن منظوم پارسی دارد تا جایی که شاعرانی چون شیخ محمود شبستری و مولانا جلال الدین

www.farhangyar.ir › fa › post › 43854
ماجرای درس پنهانی شرح مثنوی معنوی یک مرجع تقلید؛علت مخالفتها با مولانا ۱۲.۵ مشابه | ذخیره شده
۲۸ بهمن ۱۴۰۴ — به گزارش خبرنگار مهر ، کتاب مثنوی معنوی، اثر بی بدیل مولانا جلال الدین محمد بلخی، فراتر از یک اثر ادبی

www.farhangyar.ir › fa › post › 32356
فارسی زبان عشق و تمدن نوین اسلامی است ۱۲.۵ مشابه | ذخیره شده
۲۹ آبان ۱۴۰۳ — شاهد اقبال، رئیس پیشین گروه زبان و ادبیات فارسی، درباره ی علاقه ی اقبال به مولانا جلال الدین رومی سخن

گفتگو با هوش مصنوعی

💬 پرسش و پاسخ بر پایه‌ی نتایجی که برات پیدا شده فعال شده. خوشحال می‌شم کمکت کنم اونها رو بهتر درک کنی و یا اطلاعات بیشتری کسب کنی.